الاثنين، ديسمبر ٣١، ٢٠٠٧

متخافوش - انا لسة عايش


متخافوش

انا لسة عايش

لسة بتنفس

حتي هتلاقوا لو ركزتوا شوية في الصورة اللي فوق ايدي طالعة من تحت حطام الشغل وركامه بتتحرك دلالة علي الحياة

هارجع قريب جدا

دعواتكم معايا

واخيرا

يلا مش مهم

الأحد، ديسمبر ٢٣، ٢٠٠٧

افرجوا عنهم


أفرجوا ... رسالة كل إنسان يحترم قيمة الحرية والإنسانية لكل البشر

أفرجوا ... نداء ضمير لكل مسئول بيده أن يرفع ظلما ويعيد حقا ويرد ظالما

أفرجوا ... حملة دولية لإطلاق سراح 40 إصلاحيا مدنياً من أبناء مصر يحاكمون عسكريا

أفرجوا ... صيحة سجين خلف قضبان الظلم ومن قلب المحنة يستصرخكم

أفرجوا ... دعوة للجميع من أجل دور فاعل للإفراج عن سجناء الإصلاح في مصر


* الحملة تدعوك أن تطالب برسالة الكترونية للرئيس المصري (محمد حسني مبارك) الإفراج عن 40 إصلاحياً من قادة الإخوان المسلمين ورجال مصر الشرفاء .

* وتطالبك أيضا بمخاطبة كافة منظمات حقوق الإنسان برسالة أخرى

* وثالثة لكل من تعرف تدعوه للمشاركة بهذه الحملة العالمية .. لا تستقل جهدك و تفاعل فدعمك للأحرار ثواب عظيم و شرف كبير.

* كما ندعوك من خلال هذه الحملة التعرف على القضية ورجال مصر الشرفاء فساندهم وانضم لركب الاصلاح لخير مصر هنا نبدأ الحملة باسم الله
www.release40.com

الاثنين، ديسمبر ١٧، ٢٠٠٧

اضحي مبارك


ترددت كثيرا قبل كتابة تلك التدوينة او التهنئة فقد كنت عندما ازور المدونات او المواقع واجد هذه التهاني او المباركات اتخطاها واعتبرها واجب اجتماعي كما نذهب لتعزية احد الاصدقاء في والده الذي لم نره ابدا فلا نحن نحمل مشاعر صادقة ولكننا نؤدي واجب لابد منه ولكنني بعدما جلست لوحدي في مكتبي بعد انصراف كافة زملائي فكرت قليلا في جدوي كتابة تهنئة بعيد الاضحي المبارك ولو حتي من باب الواجب الاجتماعي وعندما شرعت في كتابة هذه التهنئة تذكرت السنتريو المتكرر الذي نمر به كل عام وتذكرت العنوان الممل الذي لم يفارق مقالات وكتابات العيد وهو " عيد باي حال عدت يا عيد " ودائما ما يحتوي المضمون علي كم من التباكي علي احوال الامة والبلاد والمجتمع وشكوي من القهر والضيق والقمعوالاحتلال الذي يحيط بكل بلادنا ولكنني تحدثت مع نفسي قليلا وقلت "لماذا تنظرين الي نصف الكوب الفارغ , لماذا لا نبحث عن لمحات الامل ومبشرات النصر ودلائل الحياة , لماذا نتباكي علي مظلوم هنا او جريحا هناك ولا نشيد بصبره واصراره وثباته علي مبادئه وجهاده ونضاله " ولذا فانا ساكتب مجموعة من التهاني لامور واحداث من الممكن ان يكتب اخرون عنها عنها رثاء وبكاء واولها


اضحي مبارك يا ابطالنا وراء الاسوار

نعلم ان الامر اصبح سخيف وممل وان ما يحدث من ظلم وتجبر تجاهكم فاق الحد وبلغ الذروة ولكن لكم منا كل التهاني والمباركات علي صبركم وجهادكم انتم واهليكم ونذكركم ان ابراهيم عليه السلام لم يناضل او يجاهد وحده بل شاركته زوجته وابنه كما تشارككم نضالكم وجهادكم اسركم وانه عليه السلام لم يكن يخرج من محنة واختبار حتي يدخل في اخر فمن ظلم سوي السلطان وتجبرهم الي قطع كل العلائق الدنيوية بما فيها حب ابنه بطلب رب العالمين منه ان يذبحه وكان عليه السلام خير مثل يحتذي به في صبره وجهاده وثباته وهكذا انتم واسركم ان شاء الله ستصنعون لنا نماذج وامثلة تصبح لنا ولمن بعدنا مثل يحتذي بها وسيذهب الالم وسيبقي الاجر ان شاء رب العالمين ولكم منا الف تحية وتهنئة ولاهاليكم وسيجعل الله لكم ولهم من كل ضيق مخرج ومن كل هما فرج والله اكبر ولله الحمد


اضحي مبارك يا اهل غزة

اذا كان هناك من يستحق التهنئة فهو نحن نعم نحن امة الاسلام واذا سالتم لماذا فالاجابة ان منا اهل غزة فانتم اصبحتم درة فوق رؤوسنا نفاخر بكم المشرق والمغرب فانكم لم تكتفوا فقط بمقاومة المحتل الخارجي بل تعديتم الي تحرير وطنكم من الذيول العميلة التي عميت ابصارها وقلوبها والان فانكم تضربةن المثل لكل الدنيا في تحملكم الحصار والتجويع دفاعا عن مشروعكم وثوابتكم ويكفي خروجكم الاغر الي ساحة الكتيبة لمؤزارة اصحاب مشروع المقاومة لتردوا علي كل الواهمين والطامعين فلكم منا كل تحية وتهنئة ودعاء بالخير ولنا بكم كل الفخر والله اكبر ولله الحمد


اضحي مبارك يا اهل مصر

يتهموكم بالجبن والاستكانة والخنوع ولكنكم اثبتم ان هذا الشعب ما زال يحوي بين جنباته بذور الحياة والمقاومة وما الاضرابات والاعتصامات الاخيرة الا بمثابة دلائل ومؤشرات علي هذا الامر وعلي الرغم من ان المتوقع منكم اكبر من هذا بكثير الا ان ما يحدث الان لبشير بقرب الانتفاضة ضد هؤلاء الفاسدين الذين احتلوا بلادنا ونهبوا ثرواتها وقمعوا اهلها والله اكبر والعزة لمصر


اضحي مبارك يا زوار المدونة

كل عام وانتم بخير وحرية وفهم ونضج وتفاعل ومودة

ويلا مش مهم

الجمعة، ديسمبر ٠٧، ٢٠٠٧

هل صح منا العزم ؟؟؟

السلام عليكم اهل الشبكة العنكبوتية المسماة بالانترنت
لكم مني بليغ الاسف لاختفائي المفاجئ طوال الاسبوع الماضي ولكنني كنت في مهمة تابعة للعمل خارج القاهر لمدة اربعة ايام متواصلة ولانني هناك كنت محروم من ترف الدخول علي الانترنت الا من خلال السايبر وبما انني كنت محروم من ترف الوقت والذهن الخالييين فانا لم استطع الاقتراب من الشبكة العنكبوتية طوال تلك الفترة علي الرغم من اغراءات مشاهدة التعليقات والاراء والحوار التي تم فتحه بعد تدوينة " تعالوا نحلم " والان انا جالس علي مكتبي وامامي الشاشة الساحرة لجهاز اللاب توب الخاص بي ةاتصفح الردود المختلفة التي تشرفت بها التدوينة من السادة الزوار وانتقل الي مدونة السيدة المشاغبة اروي الطويل " اللي هي كدة " لاقرا تدوينتها القيمة ردا علي ما طرحته من اسئلة بتدوينة تعالوا نحلم ثم ابدأ في ضغط ازرار صديقي الكيبورد لاكتب ملاحظات علي ردود بعض المعلقين وارائهم التي شرفونا بها واولاها هي
- عدم ملائمة هذا الحلم للواقع الذي نعيشه وان هذا نوع من انواع الترف الفكري الغير مطلوب حاليا وان الواقع مغاير تماما لما نحلم به وردي هو ان في الانظمة المتقدمة دائما ابدا ما ينظرون الي المستقبل فتري تقارير تخرج تحوي سيناريوهات عدة عن الاوضاع المتوقعة لامر ما او مجتمع ما وعليه فستجد ان هناك سيناريو يتحدث عن منطقة الشرق الاوسط في سنة 2020 ونتيجة لذلك فسنجد ان تلك المؤسسات لا تفاجأ بتغيرات غير متوقعة وفي اسوأ الظروف سنجد ان حجم المفاجأة قليل للغاية وانهم سرعان ما يلملموا شتاتهم ويبدأو في مواجهة الواقع وهذا ما نفتقده وبشدة حيث اننا نحترف التفاجئ بالاحداث ولا نبدأ في الاحساس بالمتغيرات الا بعد حدوثها ووقوعها
- كان الحلم في التدوينة مدخل لامر اخر وهو عدم اغلاق باب التفكير والالتجاء الي المبرارات الجاهزة والتي تحوي نصيب كبير من الصحة ولكنها لا تمثل كامل الصورة الذي لن يكنمل سوي بالتفكير واطلاق العنان لعقولنا
-" الشيطان يكمن في التفاصيل" جملة شهيرة المقصود منها انه طالما نحن نتكلم في الشعارات العامة والخطوط العريضة فان مساحة الاختلاف سوف تقل الي اضيق الحدود ولكن عندما ننتقل من عالم الشعارات الي تفاصيل الواقع ودروبه ومسالكه الضيقة تزيد مساحات الاختلاف والتباين بيننا ولذا فسنجد كما قال "بحري " في تعليقه ان الكل متفق علي حقوق المرأة الاقباط ولكن عندما ننتقل الي التفاصيل نجد الامور تختلف والقناعات تتناقص
هل صح منا العزم؟؟؟
مخطئ من ظن ان مشكلة المرأة في الاخوان نستطيع ان نفصلها تمام الفصل عن الحالة العامة للمرأة في مجتمعاتنا فالمرأة الاخوانية قبل ان تكون كذلك هي مرأة شرقية مصرية تتعرض لكل ما يتعرض اليه بني جنسها ونشأت وسط مثيلاتها وتشربت معارفها وثقافتها من البيئة المحيطة بها ولذا فحتي نتفهم حالة المراة الاخوانية يجب ان نلقي نظرة الي الخارج لنتعرف علي الصورة العامة
1- حالة من التهميش للمراة في مجتمعاتنا احيانا بقصد وكثيرا نتاج جهل وعدم وعي ودراية
2- حالة من السطحية يتعرض لها عموم المجتمع سواء ذكور او اناث وان كانت تزيد بشكل حاد عند الاناث
3- تخلي المؤسسات المعنية عن ادوارها في تنمية وتطوير وتثقيف المراة واكتفائها ببعض الادوار الفلكولورية التي تتم لتحسين الصورة الاعلامية لبعضهن
4- بعض اشكال التمييز التي تتم تجاه المرأة او الانثي داخل الاسرة او المؤسسات التعليمية او بيئات العمل والتوظيف

ولكن هل لوجود تلك الحالة العامة التي ذكرنا بعض مشاهدها ما يبرر لجماعة اصلاحية تمتلك مشروع نهضوي كامل وشامل ان تستسلم لمثل هذه الحالة السلبية وتجعلها تكأة تستند عليها لتبرر حالة المراة داخل الجماعة ام يجب ان يكون لجماعة تملك مثل هذه الرؤية وهذا المشروع ان تصمم البرامج القادرة علي مقاومة هذه الحالة وتوفير الادوات اللازمة لتلك البرامج وان تدفع وبكل قوة في اطار تغيير تلك الثقافة المنتشرة بين افراد المجتمع وبالتالي افراد الجماعة وان تعمل علي احداث ما يمكن ان نطلق عليه "ثورة بيضاء" تجاه تلك الثقافة السلبية والممارسات التي تصاحبها تجاه المرأة ممن يحيطون بها
اعلم ان هناك اصوات ستعلوا محذرة من انفلات اجتماعي او اضطراب اسري من الممكن ان يحدث لو حدثت مثل هذه الثورة البيضاء واتفق معهم في امكانية حدوث " تجاوزات في بعض الاحيان او السلبيات التي تصاحب اي تجربة وليدة "
ولكن هناك مجموعة من الاسباب علي الجماعة ان تتبناها لتعصمنا من حدوث مثل هذا الامر وهي
1- ظهور نماذج وقدوات عملية تحقق مثل هذا التغيير المأمول " هناك عدد لا بأس به من الرجال والنساء يملكن القدرة والرغبة في تحقيق تلك الرؤية ولنا في نموذج الزعفراني - جيهان المثل "فمن الممكن ان تقوم المؤسسة بالبحث عن تلك التماذج واعطائهم الفرصة الكاملة في تحقيق تلك النماذج علي ارض الواقع
2- غرس ثقافة دمج ومشاركة المراة في وسط ابناء الجماعة من خلال البرامج التربوية وان تحوي هذه البرامج حلقات نقاشية حول تفاصيل ومظاهر هذا الدمج وايضا واجبات عملية من الممكن ان تمارس لدعم المرأة واعطائها كامل الفرصة لكسب الثقة في نفسها وقدراتها
3- اختيار وحدة ادارية يتمتع افرادها باتساع افق ومرونة ونضج لتحقيق نموذج علي ارض الواقع بتشكيل مكتب اداري به عناصر من الجنسين
4- دفع رجال الجماعة بشتي الوسائل ناحية دعم نسائهم وتحفيزهم للمشاركة الفعالة والمنتجة والقوية في انشطة الجماعة والمجتمع وعلي الجانب الاخر نشر القيم والضوابط التي تحفظ بناء الاسر وولاية الزوج لدي نساءنا بحيث نكون هكذا صممنا نموذج ذاتي الحماية وقادر علي تقليل سلبيات التجربة والتغيير الي اقل درجة
وهناك امور تجب علي كل اخ او زوج او اب ان يقوم بدعم المراة في اطار الدائرة المسؤل عنها في حركة الحياة العادية
1- فمن الممكن ان تعطيها حق التعامل والتفاوض مع الاخرين في وجودك حتي تكسبها الثقة في نفسها
2- ان تشاركها في عملية اتخاذ القرار الخاصة بشؤن حياتك الشخصية وايضا العامة وان تعرض عليها بعض من المشاكل التي تواجهك وتطلب منها الرأي والمشورة
3- ان تفوض لها بعض الامور المعتاد ان يتصدي لها الرجال وان تكون بجانبها داعم ومحفز لا وصي ومثبط اثناء تعاملها مع تلك الامور 4- ان تحترم ارائها دائما وان تراعي فرق الخبرات الموجود بينك وبينها فلا تسفه من ارائها ولا تقلل منها بل تشرح كل الجوانب لها وتوفر كافة المعلومات التي تلزمها ثم تشاركها امر اتخاذ القرار
5- ان تتنازل في بعض الاحيان عن بعض حقوقك نظير ان تقوم هي بدورها الدعوي او المجتمعي المطلوب منها بل يجب عليك ان تقوم انت ببعض الادوار الخاصة بها من اجل توفير الوقت والمجهود اللازمين منها لاداء المهام الموكلة لها
6- الا تقوم برد فعل عكسي اذا لمست خلل في سلم اولوياتها بل انصح والارشاد لا المنع والابعاد وان لا تستخدم سلطة الااب او الزوج او الاخ بتعسف ينتج عنه كسر لها
وهناك دور واجب علي المرأة او البنت داخل جماعتنا وهو
1- اكتساب الثقة في النفس وعدم الاستسلام لاي شكل من اشكال التمييز من الممكن ان تتعرض له في مجتماعتنا الشرقية
2- السعي وبكل قوة ناحية تبني مشروع دعوي او مجتمعي واعطاءه الوقت والجهد
3
- تنمية وتطوير مهاراتها بما يتناسب مع طبيعتها وفطرتها
4- كسر حواجز الخجل والرهبة من مواجهة الاخرين وخاصة من الرجال
5- التدريب علي احداث التوازن المطلوب بين الادوار المختلفة الواقعة عليها ومراعاة سلم الاولويات الذي يتغير بتغير الزمان والمسؤليات
6- الايمان بان المساحات الواجب علي المراة ان تشغلها وتؤدي فيها لن تأتيها في عربة بابا نويل مع هدايا العام الجديد بل ستشغلها عن طريق المنافحة والجهد والبذل ةتحمل سخرية الغير فاهمين وتعنت المخالفين ولكنه كما يقولون" مفيش حلاوة من غير نار "

قديما قالوا
"اذا صح منك العزم ارشدك الي الحيل"
اي اذا نوينا امر ما بصدق وعزم اكيد فمهما قابلنا من مصاعب ومضايقات ونقص موارد وقلة امكانات فان هذا العزم وذاك الصدق سيرشنا الي الحيل لمواجهة هذه المصاعب وتلك المضايقات فهل صح منا العزم تجاه قضية المراة فمن الواضح ان الكل متفق علي هذا الامر فالباقي ان نبحث عن الحيل التي ترشدنا الي تحقيق هذا العزم وما طرحناه سابقا من حيل تخص الجماعة او الفرد سواء رجل او انثي لمواجهة الواقع وما فيه من صعوبات اللامشروعية القانونية والملاحقة الامنية هي بداية وعلامة ارشادية ولكنني متاكد من ان الحيل ستزيد بقدر زيادة عزائمنا وصدقنا مع انفسنا لتجاوز هذا الامر ويبقي السؤال الاهم
" هل صح منا العزم ؟"
ويلا مش مهم

الأحد، ديسمبر ٠٢، ٢٠٠٧

تعالوا نحلم



خارج الصندوق

هل جربت من قبل ان تفكر خارج الصندوق هذه دعوة للتفكير خارج الصندوق دعوة لاعمال العقل والتفكير بشكل جدي في اسباب المشكلة وعدم الاستسلام للمبرارات الجاهزة او الواقع الذي يريح اذهاننا من عناء التفكير والبحث عن اسباب المشكلة الحقيقية وايجاد حلول لها


وضع قسري
لا احد ينكر ان تاريخ الاضطهاد والملاحقة الامنية وضربات الانظمة المستبدة لجسم الجماعة وافرادها ساهمت بشكل كبير جدا في ترسيخ وضعية معينة للمراءة داخل جماعتنا الحبيبة ولذا فانا لم اكن مستغرب في احدي المرات عندما كنت احضر احدي الدورات التدريبية وعرف من هو بجانبي نفسه وهو اخ فاضل بانه حاضر عن قسم الاخوات فقمت بسؤاله في اقرب استراحة عن سبب حضوره ممثلا لقسم الاخوات ولم تحضر اخت لتمثل قسمها فكانت اجابته " يا اخ مجدي لا يوجد اي معوق سوي الوضع الامني الذي تمر به الجماعة " وفي مرة اخري كنت اتحدث مع احد قيادتنا الافاضل وسالته عن سبب عدم تمثيل المراءة في مختلف تشكيلاتنا الادارية فكان رده " يا مجدي المجتمع المصري سيتحول الي حمام دم اذا تعرضت النساء لتلك الاجراءت القمعية التي يتعرض لها رجال الاخوان واذا استطعنا الزام رجالنا بعدم الدخول في صدام مع النظام المستبد فوالد الاخت او اخوها او زوجها ممن هم ليسوا من الاخوان لن يقفوا مكتوفي الايدي وسيكون انفجار ليس له رادع " وعليه فسنجد ان المبرر الامني وحالة اللامشروعية القانونية المفروضة علينا شكلا وما زال يشكلان وضعية المرأة ومساحة حركتها داخل الجماعة


تعالوا نحلم

تعالوا نحلم ادعوكم الان لمزاولة نشاط من اجمل الانشطة التي انعم بها الله علي الانسان ادعوكم للحلم , تعالوا نحلم تعالوا نغادر الواقع الذي نعيشه , تعالوا نحلم بان جماعة الاخوان المسلمين قد حصلت علي المشروعية القانونية وان مقرات الجماعة سواء شعب او مناطق او اقسام قد اصبحت في كل مكان وان هيكل الجماعة الاداري اصبح معلوم للجميع وان الجماعة اصبحت تخضع لقوانين وتشريعات الوزارة المختصة بالجمعيات الاهلية او الاحزاب السياسية او كلاهما اذا اصبحت الجماعة " جمعية اهلية ولها ذراع سياسي" ومادامت الجماعة اصبحت تخضع لتلك القوانين وهذه التشريعات فاذا سيكون هناك لائحة تحكم عمل الجماعة او الحزب او كلاهما " يوجد حاليا لائحة وتم تطويرها وتعديلها خلال العامين السابقين " وبالطبع ستكون هذه اللائحة منبثقة من قوانين وتشريعات الدولة والمؤسسات المعنية , والان فكل من يقرأ هذه التدوينة مدعوا لحضور الاجتماع العام لبحث قضية اعادة تكييف وضع المرأة داخل جماعة الاخوان طبقا للمتغيرات الجوهرية الاخيرة , والان انت تجلس بقاعة االاجتماعات الكبري بالمقر العام لجماعة الاخوان والصمت يلف المكان ثم ارتفع صوت احدهم محييا الحضور وطالبا منهم النظر الي سطح المائدة التي امامهم ليجدوا مجموعة من الاوراق ثم طلب منهم مرة اخري فتح هذه الاوراق والاجابة علي ما بها من تساؤلات ثم سكت , والان انت امامك الاوراق وقمت بفتحها لتجد الاتي

هل توافق علي دمج المرأة في كيان الجماعة تماما فيصبح لها تمثيل كامل في المستويات الادارية المختلفة للجماعة وكذلك لجان واقسام الجماعة وبالطبع مجلس شوري الجماعة ومن ثم مكتب الارشاد ام تفضل ان يكون هناك كيانان متوازيان ومتماثلان ويتقاطعان في نقاط محددة وله راس واحد ؟


- في حال الدمج الكامل للمرأة داخل جسم الجماعة اجب علي هذا السؤال نؤمن نحن الاخوان بجواز تولي المراة كل الوظائف عدا الامامة الكبري فعليه فنحن الاخوان نقبل بالمرأة كمديرة ووزيرة وقاضية وعضو البرلمان فهل توافق بان تكون المرأة مسؤلة للشعبة او المنطقة او القطاع الاداري او اللجنة او القسم ؟

- في حال كونك ذكر " هل تقبل ان تعمل تحت امرة امرأة داخل الجماعة سواء في لجنة او قسم او مستوي اداري معين وفي حال رفضك هل ستستقيل من عملك الحياتي اذا كان مديرك او رئيسك امرأة ام انك لا تري ان الوضع متغير "


- في حال كونك ذكر " هل اذا كانت هناك انتخابات داخلية بالاخوان ووجدت ان المرشحين رجال ونساء هل سيكون اختيارك طبقا للكفاءة والقدرة ام انك ستتحيز لبني جنسك ؟"


- في حال كونك ذكر " هل اذا ترشحت زوجتك او امك او اختك لوظيفة او تكليف معين داخل الاخوان ستوافق ام انك سترفض وستستخدم سلطاتك لاثناءها ومنعها من اداء هذا الامر وقبل ان تجاوب علي هذا السؤال قم بابدال الادوار بحيث هل ستسمح لزوجتك او امك او اختك الاعتراض علي قيامك باداء تكليف معين داخل الجماعة يستدعي منك الغياب عن المنزل اوالتعرض للملاحقة الامنية واحيانا الاخلال بواجباتك في عملك الحياتي "


- في حال كونك انثي " في اعتقادك هل قواعدنا من النساء والبنات يؤمن بحقهن في الاندماج الكامل داخل كيان الجماعة ولديهم الثقة الكافية لاداء الادوار التي ستطلب منهم ام اننا سنجد مقاومة داخلية منهن لتقبل هذه الادوار والتكاليف الجديدة ؟


- في حال كونك انثي " هل ترين ان هناك بيئة داخلية مناسبة لتخريج واعداد كوادر نسائية تستطيع القيام بالدور المامول منهن وهل لدينا من البرامج ما يساعد علي ذلك ؟


- في حال كونك انثي " هل تقبلين بالدمج الكامل وتحمل مسؤليات واعباء نوعية جديدة وما سيصاحب ذلك من بعض التحديات والمصاعب في التوفيق بين واجبات البيت وتنشئة الاولاد وبين الاعباء والتحديات الجديدة ام انك سترفضين خوض التجربة من الاصل والاكتفاء بالدور الاساسي لك "


- هل ثقافة " كوني له امه يكن لكي عبد " التي تعتبر جزء من الوصايا الموجهة لبناتنا يقابلها عند الشباب ثقافة " كن لها دافع ومحفز تكن لك شريك وصديق وصاحب "


والان ادعوكم لفتح باب النقاش حول تلك الاسئلة علي صفحة التعليقات ولنا لقاء في التدوينة القادمة المتممة لهذه القضية والتي تحمل عنوان

" هل صح منا العزم "

ويلا مش مهم

الخميس، نوفمبر ٢٩، ٢٠٠٧

استعنا علي الشقا بالله 4


عودة مرة اخري الي ممارسة فضيلة النقد الذاتي وهذه المرة ستكون عن

المرأة

ويلا مش مهم

الاثنين، نوفمبر ١٩، ٢٠٠٧

كوباية نسكافيه


الله يرحمك يا دكتور حسن

تمر هذه الايام ذكري وفاة الدكتور حسن الحيوان وقد سبقني ورثاه الاخ الفاضل الدكتور-احمد عبد العاطي وصديقي - عبد المنعم محمود وكنت قد كتبت هذه التدوينة من فترة قليلة وعزمت ان انشرها في ذكراه الاولي الا ان مشغوليات العمل منعتني من نشرها في توقيتها المناسب وها انا الان انشرها وارسل اعتذاري الي صديقي (حسن الحيوان ) عن تقصيري تجاهه واسال الله العظيم ان يتقبل حسن الحيوان في الصالحين والا يحرمنا رؤياه في الاخرة وان يبارك فيعمله لدينه ولدعوته في الدنيا وان ينصر ويحفظ دعوتنا التي ما بخل الراحل عن تقديم كل غالي ونفيس لها وكنت قد كتبت اليه بعد وفاته مباشرة رسالة بعنوان "عاش صديقي حسن" والان اكتب اليه " كوباية نسكافيه " ورحم الله الدكتور حسن

كوباية نسكافيه- من دفتر رسائل مجدي الي صديقه حسن الحيوان

صوت الكتور حسن - فين كوباية النسكافيه يا غالي

مجدي - من عيني يا دكتور انت تامر ثواني واكون عندك بس خد معاك الكرسيين ماشي

" الحوار السابق كان يدور بشكل يومي بيني وبين الدكتور حسن الحيوان رحمه الله ونحن في هعنبر ثلاثة بسجن طرة وعن طريق " كوباية النسكافيه امتدت بيننا الحوارات والنقاشات الطوال في شتي مناحي الحياة ونهلت منه ومن اراءه وخبراته ورؤاه الكثير والكثير

والرسالة الاتية هي حوار تخيلته ولكنه حوار من طرف واحد مني لصديقي حسن الحيوان


ياه يا دكتور سنة مشفتكش ولا سمعت صوتك بجد واحشني كتير وواحشني قفشاتك واراءك وواحشاني القعدة معاك , بص بقي انا هاقوم اعملك كوباية النسكافيه الجامدة "فاكرها" وهاحطلك حبيتين سكر دايت من العلبة اللي علي نمرتك وهاعمل لنفسي كوباية الشاي ام نعناع وهاجيلك علي اول العنبر نقعد ندردش مع بعض واحكيلك عن اللي حصل السنة اللي فاتت ماشي يا غالي ثواني وهاجيلك

( دكتور حسن بابتسامته الهادية اللي مش بتفارق وشه ابدا وهدومه البسيطة المهندمة وطريقة جلسته المميزة وفي يده كوباية النسكافيه ) وانا اجلس بجانبه وفي يدي كوباية الشاي ابو نعناع

تحب ابدأ بايه يا دكتور باحوالي الشخصية ولا الحالة العامة للبلد ولا حال الاخوان في مصر ولا هزيمة الاهلي الاخيرة ولا خطوبتي والشعور اللي متملكني بعدها


بص يا دكتور انا هابدالك باخبار البلد

فاكر يا دكتور لما في مرة قلتلي يا مجدي النظام اللي بيحكمنا لا توجد لديه ادني ارادة للتغيير او مشاركة الاخرين له السلطة وان النظام الحالي وممارسته هي ممارسات وافعال من يدافع عن رقبته علشان هما بلغوا من الفساد ووالتجاوز ما يجعلهم معرضين للمحاكمة والعقوبة في حال خروجهم من السلطة

ده فعلا اللي حاصل يا دكتور النظام قدم كل ما تملكه مصر من ثروات وقدرات وتاثير خارجي لامريكا حتي يحافظ علي مكانه وبالفعل هو يدافع عن رقبته لا كراسيه

وفاكر لما قلتلي ان المواجهة قادمة قادمة بين النظام والاخوان لان النظام لن يستطيع ان يحتوي الاخوان كما احتوي بعض الفصائل السياسية الاخري وان الاخوان يملكوا مشروع ورؤية تهدد اصحاب المصالح في المنطقة وان المسرح يجهز للمواجهة

صدقت يا دكتور فعلا المواجهة بدات بتحويل قيادتنا للمحاكمات العسكرية وتفجير الوضع في غزة والضفة وفي الاردن واليمن وبالفعل كانت رؤياك صائبة


احكيلك عن الاخوان

سيبني افكرك بحاجة انت قلتهالي " يا مجدي الجماعة بتاعتنا عاملة زي جهاز الكمبيوتر جزء منها هارد وير وجزء سوفت وير وان النظام بيواجهنا بشكلين ضربات امنية مؤلمة في الجزء الهارد وير زي الاعتقالات والمحاكمات والتضييقات الاخري وفيروسات فكرية لضرب السوفت وير وضربتلي ساعتها المثل بحكاية فك التنظيم لانه هو اللي بيتسبب في قلق الانظمة من الاخوان وان هناك بعض الافكار التي تخرج ولا يوجد هدف من ورائها سوي السوفت وير الخاص بنا " وفاكر ساعتها اني اتفقت معاك في الكا ده بس برضه اتفقنا ان ده مش معناه اننا نقفل ابوابنا او نوافذنا امام الافكار والرؤي الخارجية بل ناخذها ونتدارسها ونستفيد منها قدر الامكان ونرد السئ او الغير مناسب منها " افتكرتك يا دكتور مع الحراك اللي بيحصل اليومين دول بجد يا دكتور حوالينا ناس بتنصحنا لوجه الله وناس تانية عاملة زي الفيروسات المهلكة بس اللي مضايقني جدا هو ان بعضنا بيخلط الصالح بالطالح وبيقفل ابوابه تجاه الجميع وبيامر الاخرين من حوله بنفس الشئ ودي مصيبة لو استمرت وربنا يستر

افكرك بحاجة تانية " فاكر لما قلتلي ان احنا عندنا مشكلة لازم نعالجها وهي ان احنا فعلا بنمتلك تنظيم حديدي المسام اتي تخلله ضيقة جدا جدا وان احنا محتاجين نخلخل المسام دي علشان الناس تتحرك بفردية اكبر ويبقي عندها القدرة علي المبادرة بشكل اكبر بس لازم واحنا بنوسع المسام دي نحذر من الهزات العنيفة والتغييرات المفاجأة اللي ممكن تجيب نتائج عكسية" افتكرت كلامك ده بعدما حدث في امر التدوين فعلا يا دكتور التدوين اداني الفرصة لاطلاق الحلول والاراء الفردية وادانا الفرصة ان الاراء تنتقل بسهولة ويسر بين افراد قواعد الاخوان بس التجربة كان ليها سلبياتها وبعض حركات وردود الافعال العنيفة من المدوينين اللي كانت هاتجيب نتائج عكسية بس عامة يا دكتور التجربة ما زالت في مجملها جيدة جدا لكنها محتاجة قيادات واعية ومرنة علشان تستوعب افرادها وتستفيد من حركتهم في تطوير افراد الجماعة

افكرك بحاجة تالتة " فاكر لما قلتلي ان حلمك الكبير ان الوعي السياسي ينتشر بين قواعد الاخوان في القري والنجوع والمدن وان حلمك للقسم السياسي انه ينتشر جهده واداه الي القواعد لان اهتمام افراد القسم حاليا بالنخب والمثقفين فقط وتقديم الرؤي الي متخذي القرار في الجماعة " عارف يا دكتور افتكرت كلمك ده بالحرف لما ظهر برنامج الحزب بتاعنا ولاقيت ان جماعتنا اهتمت جدا بارسال البرنامج الي الغير واغفلت قواعدها عارف يا دكتور كان نفسي البرنامج ده ينزل لكل الاخوان ويتناقشوا فيه شهر او اتنين او تلاتة في كل اسرة وكل لقاء وكل تجمع وان النقط اللي فيها اكتر من راي تطرح علي الناس كلها وكل راي ياخد حقه من وقت العرض وان الناس تتناقش وتتفق وتختلف وبعدها تطلع براي عارف يا دكتور كنا هانستفيد جدا جدا من الوضع ده لكن عارف اكتر حاجة ضايقتني ايه ان قواعدنا لم تري البرنامج وان قواعدنا فضلت مستنية راي القيادة في نقاط الاختلاف ولم تكلف نفسها مشقة النقاش والتباحث الا من رحم ربي من النابهين من قيادتنا الوسيطة


اكلمك بقي عن احوالي الشخصية

في الاول لازم اقولك علي حاجة اني كنت بستغرب جدا من قدرتك الغريبة علي الاهتمام بلناس والسؤال عنهم وعن احوالهم وصبرك الغريب علي سماجة البعض وتحمل شخصياتهم الرذلة وكل ما افتكر الشاويشية والظباط وهما ملتفين حواليك لطلب حاجة او طلب استشارة او اي امر اخر حتي المساجين الجنائيين كانوا بيجولك ويطلبوك وكانك اب ليهم بجد انت غريب يا دكتور غريب لان مفيش حد بيعملكدة دلوقتي بس علي العموم خير

ارجع بقي للموضوع الاساسي احوالي الشخصية اولا انا مطحون ف الشغل لانك طبعا عارف بعد الحبسة كنت عامل ازاي وكان لازم احرق نفسي في الشغل علشان اعوض ما فاتني عارف انك هاتحذرني من اني انجرف في دوامة الشغل وانسي واجباتي الاخري ومش هاكدب عليك واقولك لا انا بالفعل حاسس اني اتحولت لالة وبحاول ارجع تاني اظبط الامور وكل حاجة تاخد حجمها وادعيلي كتير يا دكتور علشان فعلا عاوز دعاك

هاقولك علي مفاجاة انا خطبت والله بجد خطبت طبعا عارف ان السعادة هاتغمرك وانك ممكن تقوم من مكانك وتحضني وكلمات المباركة والتهنئة مش هاتنقطع من علي لسانك وبفكرك بوعدك ليا ولانس واحنا في السجن انك هاترقص في فرحنا بالعصا ولما انس قالك قول حاجة يا دكتو ينفع تتعمل اقسمت بالله انك هاترقص في فرحي وفرح انس بالعصا والله يا دكتور كان نفسي جدا انك تكون جنبي وانا بخطب ومكنتش هاتقل عليك واقولك تعال الشبكة بس علي الاقل كنت هاتتصل بيا وقتها وهاتباركلي وكنت هاديك "هي" متستغربش لان ده اسمها تبارك ليها برضه لكن اقدار الله وحكمته وحرموني من ده لكن ان شاء الله ربنا يجمعنا علي خير في الاخرة واسمع التهنئة منك هناك اخر حاجة عاوز اقولها لحضرتك في موضوع الخطوبة ده ايه هو الاحساس اللي جاللي بعد ما خطبت وعارف انك هاتستغرب منه بس بجد ده احساس حقيقي انا يا دكتور حاسس اني بقيت اب اه بجد حاسس اني بقيت اب ومش هافسر تاني افهمها انت بقي

صح كنت هانسي انا عملت مدونة وحواري معاك دلوقتي هانشره عليها وجابتللي وجع الدماغ لان بكتب عليها الكلام اللي كنت بقولهوه وانا معاك وعلي فكرة كان تاني تدوينة عندي هي عنك لاني عملت المدونة قبل وفاتك بيومين تلاتة

اخر حاجة كنت هاطلبها منك انك تسامحني شايف نظرة دهشة في عنيك بس بجد سامحني لاني من ساعة وفاتك لم اتصل بزوجتك لتعزيتها في الاول كنت مش عارف لو اتصلت اقولها ايه لاني عارف مدي ارتباطكم ببعض ومدي حبك ليها وحبها ليك وبجد كنت مرتبك ومش لاقي اي كلام ينفع يكون عزاء ليها فيك وعلشان كدة متصلتش وبعدها قلت اتصل بس اتكسفت جدا هاتقول ايه لو سمعت صوتي بعد مرور الفترة دي فمرديتش اتصل فمعلش اعذرني اني ما اتصلتش واطلب منها انها تسامحني

كنت عاوز اقولك علي ايه تاني في حاجات كتير قوي يا دكتور نفسي اقولهالك ومشاكل عاوز رايك فيها بس مش هاينفع علي المدونة لازم اقابلك واقعد معاك واحكيلك

عارف انه مش هاينفع في الدنيا وعلشان كدة بدعي ربي انه يجمعني بيك في الاخرة علشان احكيلك عن كل حاجة حصلت وساعتها انا متاكد ان اللي هايجمعنا

كوباية نسكافيه

وبدعيلك من كل قلبي بالرحمة والمغفرة

الثلاثاء، نوفمبر ١٣، ٢٠٠٧

"هي"



"هي"

هي .. ملكة متوجة تنازلت عن عرشها لترتبط باحد العوام

هي .. نجمة متلالئة تركت سماءها وارتضت ان تنزل الي ارض الهوام

هي .. فراشة رقيقة لم تكترث لتحذيرات القريبين وسعت بجناحيها نحو النيران

هي .. صفحة بيضاء شاهقة البياض سمحت ليد طفل ان تعبث عليها بالالوان

هي .. ريح عاطر مر بصحرائي ينشر فيها بعض الجمال

هي .. يد ام حانية احتضنت طفل مشاغب سليط اللسان

هي .. قطرة ندي استقرت علي جلمود صخر قاسي يفتقد الحنان

هي .. شعاع شمس ضحي بنفسه وولج الي ارضي المظلمة ليبدد فيها حجب لظلام

هي .. يد فلاح ماهرة جاءت لارضي المجدبة تنشر فيها بذور الحياة

هي .. صباح جميل مشرق انار ليلي حالك السواد

هي .. اميرة نبيلة مدت يدها لانسان جسده مثخن بالجراح ونفسه مليئة بالندبات

هي .. ورقة شجر خضراء تحمل سر الحياة ابت الا تتركني كفرع جاف وافقت علي الاقتران

هي .. تغار الشمس من جمالها وينزوي القمر من حسنها ويصبح الفراش بجانبها وحش كاسر من رقتها

هي .. بحثوا عن كلمات لوصفها فلم يجدوا فاكملوا بحثهم فلم يجدوا فاصروا في بحثهم فلم يجدوا فلم اعياهم البحث و ضاقت بهم السبل قالوا نكتفي
ب
"هي"

الأحد، نوفمبر ١١، ٢٠٠٧

بجد انتوا عالم محترمة


تحية واجبة الي كل زوار المدونة الكرام الذين افاضوا علينا بكرمهم ونبل اخلاقهم وشاركونا لحظات سعادتنا والتي تتضاعفت بهذا الكم الهائل من التهاني والدعوات ومرة اخري لكم مني ومن " هي " الف تحية وكل الدعوات الصادقة لكم بالتوفيق والنجاح والسعادة الدائمة بالدنيا والاخرة وانا علي يقين انني مهما كتبت ودونت لن اوفيكم حقكم ولذا فلن اقول لكم الا

جزاكم الله خيرا

والحمدالله كان اليوم لذيذ جدا وجميل جدا وسعيد جدا

لولا بعض الدسائس والمؤمرات التي تمت بمعرفة كاترين زيتا جونز وانجلينا جولي كان اليوم سيكون من الايام المشهودة في تاريخ الانسانية وكانت


اول تلك الدسائس كالاتي

محمد - مجدي العربية هاتفصل بنزين ادعي ان ربك يستر لغاية لما نوصل لاي بنزينة

مجدي - دوس بس انت وربك هاييسر

محمد - العربية فصلت استني بقي هنا اروح اجيب بنزين وارجعلك

مجدي - " ميت علي نفسي من الضحك " ماشي يا حمادة خد تاكسي بقي بس بسرعة

بعد ربع ساعة رجع محمد وفي ايده جركن بنزين

محمد - مجدي تعالي معايا علشان ندلق البنزين ده في التانك

مجدي - ماشي بس بقولك ايه حاسب لاحسن البدلة تتبهدل بنزين

محمد - ماشي

النتيجة

مجدي ومحمد غرقو بنزين وميتين علي نفسهم من الضحك في الشارع جنب العربية

طبعا بدون اي حسابات او تعقيدات اكيد العملة دي من تدبير انجلينا جولي ريحتها كانت مختلطة بالبنزين بس علي مين عدت علي خير ومحدش خد باله من البنزين اللي مغرق ايدي واجزاء من هدومي


المؤامرة التانية

اميييييييييييييييييييييييييييين

" الفاتحة تم قرائتها من الحضور "

احدهم - يالا يا جماعة علشان عروستنا وعريسنا يلبسوا الدبل

انا - امي هاتي الدبلة علشان هانلبس الدبل دلوقتي

امي - الدبيلة مع اختك يا مجدي

انا - اختي هاتي الدبلة علشان هانلبس الدبل

اختي - الدبلة مع امك يا مجدي

انا - امي اختي بتقول ان الدبلة معاكي

امي - لا يا ابني دا انا سبتها لاختك علشان تجيبها

انا - اختي امي سابتلك الدبلة علشان تجبيها

اختي - لا يا مجدي دا انا فاكرة ان امك هاتجبها

امي واختي في صوت واحد - مجدي احنا نسينا الدبلة

" وفي لحظات كانت اختي تتسلل بين الحضور لتذهب الي اخي الاكبر وتنتزع من اصبعه دبلته وتاتي بها الي لالبسها ولا من شاف ولا من دري ولبستها واتصورت ومحدش خد باله وطبعا كلنا حاسين بالمؤامرة وشامين ريحة كاترين زيتا جونز ورا الملعوب ده بس علي مين طبعا عرفنا نخلع منها وتمت الخطوبة علي خير "

ما زلت عند وعدي بان احدثكم عن " هي " وستكون التدوينة القادمة ان شاء الله

وجزاكم الله خيرا

ويلا الف مبروك

الأربعاء، نوفمبر ٠٧، ٢٠٠٧

والله حصل




فاكرين لما كتبت




وقبلها كنت كتبت




اهو اللي في نفسي اتحقق


اه والله اتحقق


طب تلاتة بالله العظيم اتحقق


في ناس مندهشة وناس فرحانة وناس مستغربة وناس مش عارفة هو في ايه اللي حصل


اللي حصل يا شباب ان انا


خطبت


والله خطبت


وبكرة الخميس 8/11 قراءة الفاتحة والشبكة


وعقبال كل الشباب والبنات

بصوا بقي بعيدا عن احاديث التمرد والموالسة والاتفاق والاختلاف

انا اتحدث عن امر لا يختلف عليه اثنين

فلذا فانا و"هي" نستحق التهنئة سواء ممن اتفق معي او اختلف

ولذا فارجوا من كل الزوار كتابة تهنئة لنا نحن الاثنين
طلب
لو سمحتم يا جماعة اللي يعرف نمرة كاترين زيتا جونز وانجلينا جولي يتصل بيهم ويطيب خاطرهم بكلمتين ويقولهم ان الجواز قسمة ونصيب وربنا بكرة يرزقكم باحسن من مجدي لاحسن سمعت ان حالتهم صعبة قوي من ساعة ما سمعوا الخبر
ملحوظة

اري البعض يتسال عن من " هي " البعض ليهنئها والبعض ليحذرها والبعض ليشبع فضوله ولذا اعدكم ان التدوينة القادمة ستحدثكم عن من

" هي "

ويلا الف مبروك

الأحد، نوفمبر ٠٤، ٢٠٠٧

شكرا فضيلة المرشد - شكرا دكتور مرسي


كما قلنا من قبل ان طائرالتطوروالنصح والتقويم لابد له من جناحين الاول منهما " التمرد والدهشة ورمي الاحجار " والثاني هو " الانصاف والاستيعاب وعدم جلد الذات " ولاننا قوما عمليون فسنجد انه بفضل الله يتم تطبيق ما نقول في ارض الواقع ولنا مثالين يؤكدوا هذا الكلام

فضيلة المرشد - شكرا
منذ ايام قلائل كتب المهندس علي عبد الفتاح مقال علي موقع الجماعة الرسمي ينتقد فيه اداء وتصريحات بعض افراد الاخوان من منطلق غيرته وحرصه علي المصلحة العامة لجماعة الاخوان وله جزيل الشكر علي ما كتب وان كان البعض قد اساءه غيرة وحماسة المهندس علي ولذا فقد قام الاخ الفاضل ابراهيم الهضيبي بكتابة مقال غاية في الادب والمنطقية للرد عليه وارسله الي لياخذ رائي وقد اثنيت عليه في منطقيته وهدؤه وادبه ووقال لي انه قد ارسل المقال ال الدكتور حبيب وفضيلة الاستاذ عاكف لياخذ رايهما " الدكتور حبيب النائب الاول للاستاذ المرشد والاستاذ عاكف هو مرشد جماعة الاخوان والاثنين لا يجدا اي غضاضة في التواصل مع شاب عمره اثنين وعشرون عام " وقد رحبا باسلوب ابراهيم المنطقي المهذب وطلب اباهيم من فضيلة المرشد ان يتم نشر المقال في موقع الجماعة الرسمي وبالفعل اوصي فضيلته بان يتم النشر ونشر بالفعل

فشكرا للدكتور حبيب وشكرا لفضيلة المرشد علي استعابهم لطاقات وقدرات شباب الجماعة وشكرا لهما علي هذا السلوك الذي يعطي الجميع درس في حرية الراي وتداول المعلومات والاراء داخل جماعتنا الحبيبة وهذا الامرمن باب الانصاف فكما نشير الي الخطأ فيجب ان نشيد بالصحيح

الدكتور مرسي - شكرا
منذ ايام عدة وتحديدا يوم السبت قبل الفائت تقابل الدكتور مرسي مع مجموعة من مدوني الاخوان وكنت اتوق ان اكون معهم ولكنني لم اعلم بهذا الموعد الا يوم السبت ظهرا عندما تفحصت الميل الخاص بي ووجدت دعوة كريمة لحضور اللقاء ولكن موعد الانتهاء من دوامي هو السادسة ومكان عملي يقع في الجهة الاخري بالقاهرة من مكان عقد اللقاء ومن المستحيل ان انتهي من عملي واتوجه الي مكان عقد اللقاء واصل اليه قبل التاسعة مساءا ولذا فلم استطع ان البي الدعوة الكريمة التي وجهت الي
وقد قراءت عن فحوي ما تم باللقاء في بعض مدونات من حضر والكل اجمع علي جدوي اللقاء وجو الحرية والتفاعل الذي تم خلاله
ومن باب الانصاف ايضا وجب علينا ان نشيد بمن رتب لهذا اللقاء ومن حضره وهنا يضرب الدكتور مرسي درس في كيفية التواصل بين القيادة والقاعدة وتقدير الراي حتي ولو صدر من شباب حديثي السن والخبرة مني ومن اقراني
فشكرا للدكتور مرسي
ويلا مش مهم

الثلاثاء، أكتوبر ٣٠، ٢٠٠٧

"رجال الاخوان" طلاب وطالبات الاخوان


اسف جدا لعدم وفائي بوعدي بالقيام برفع الصور يوميا وهذا راجع الي انشغالي الغير طبيعي بمسؤليات ومهمام العمل الملقاة علي كتفي وايضا لنقلي من احد فرع الشركة القريب من وسط المدينة الي مقر الشركة الموجود باطراف القاهرة الكبري مما تسبب في تدمير يومي وبرنامجي المستقر منذ فترة ولكن اتمني علي الله ان اعيد ترتيب يومي مرة اخري والله المستعان
اطلب منكم السماح انني ساعود الي التدوين مرة اخري لامر هام جدا وهو
"طلاب الاخوان "
فخلال الاسبوع الفائت دخل طلاب الاخوان معركة من اجل الحرية ووقف التدخل الامني في واحدة من اكثر مؤسسات المجتمع حيوية وهي مؤسسة الجامعة وامتدت هذه المعركة في معظم جامعات مصر حيث من الواضح ان العصابة التي تحكم مصر تريد ان تدمر اخر معاقل المقاومة وتستاصل اكثر فصيل نشط من فصائل المقاومة وهو فصيل " طلاب الاخوان " ولقد تمنيت ان اكون احدهم ولكن ظروف السن ومشغوليات العمل منعتني من مشاركتهم معركتهم النيلة وتحمل بعض التبعات التي تحملوها خلال الفترة السابقة والتي تعددت ما بين الاحالة الي التحقيق وقد بلغت التحقيقات عدة مئات مرورا بالفصل والحرمان من دخول الامتحانات لبعض المواد وانتهاءا بادخال عشرات البلطجية والمسجلين الي حرم الجامعة للاعتداء علي جموع الطلاب المعتصمة اعتراضا علي التدخل الامني السافر في الحياة الجامعية والانبطاح المخجل لادارات الجامعات امام الاوامر الامنية وكانت ذروة مشاهد التضحية والرجولة هي اقتحام قوات الامن لحرم الجامعات لاختطاف الناشطين من طلاب الاخوان واصطيادهم من امام بوابات الجامعات وان كنت لم استطع ان اكون احدهم فيمكنني ان اكون صوت داعم لهم او يد حانية تربت عل ضهورهم الملتهبة من ضربات الاجهزة الامنية وعليه فقد كتبت هذه الرسالة الي
طلاب الاخوان
رجال الاخوان - كنا نطلق عليكم حتي وقت قريب " طلاب الاخوان " ولكنكم الان تستحقون ان نلقبكم برجال الاخوان "سواء كنتم شباب او بنات" فانتم رجال في وقت انبطح فيه رجالات الدولة امام الحذاء الامني وارتضي معظم رجالات الدولة في الادارت الجامعية ان يتحولوا الي العوبة في يد مجرمي جهاز امن الدولةالاانكم ابيتم الا ان تكونوا رجال وهكذا عهدنا بكم دائما فعلي الرغم من حداثة سنكم فاكبركم لا يتجاوز الاثنين والعشرون عام واغلبكم لم يبلغ العشرون عام الا انكم رجال وعلي الرغم من المخاطر التي تتهددكم من تحقيقات وفصل وحرمان من دخول امتحانات بعض المواد واعتداءات البلطجية واختطاف اجهزة فزع الدولة لرموزكم الا انكم لم تنبطحوا او تهادنوا او تصمتوا بل رفعتم هاماتكم عالية ودافعتم عن حرية الجامعة اما الاعتداء الامني الغاشم

"رجال الاخوان - انتم في معركتكم تلك لا تدافعون عن حرية الجامعة فقط بل انتم تدافعون عن حرية مصر باكملها وتبعثوا برسالة قوية وواضحة لمبارك المستبد وابنه الفاسد ان مصر لن تخضع لكم وان خيالكم المريض الذي صور لكم ان الحركة الطلابية سوف تنكسر او تتراجع امام ضرباتكم الوحشية هو وهم مطلق لن تستطيعوا ان تنالوا منا مقدار حبة خردل واحدة

رجال الاخوان - انتم تضربون المثل لمجتمعنا المصري في الصمود والتضحية ويكفيكم انكم تعلمون عواقب نضالكم ومقاومتكم ولكنكم لم تتراجعوا او تخافوا بل اصررتم علي مواصلة الطريق علي الرغم من الضربات الامنية الغبية التي وجهت لكم في الصيف الماضي وكانت رسالة لكم من جهاز فزع الدولة تهددكم بالويل والثبور ولكنكم ابيتم الا ان تخوضوا ضدهم المعركة في هذا الفصل الدراسي وتلقنوهم درس في ان مصر تمتلك رجال لا يخشون في الله لومة لائم
رجال الاخوان - انت غير مطالبون بالنتائج ويكفيكم السعي والجهد وحجم التضحيات التي بذلتموها في الفترة السابقة واعلموا تمام العلم ان جهدكم وبذلكم سيكون بمثابة الزيت الذي يشعل فتيل الكرامة وبمثابة الماء الذي يمد نبتة الحرية بالغذاء وان جهدكم لن يضيع سدي بل سيكون لبنة في بناء مصر الحرة في دنيانا ووباذن الله سيكون في ميزان حسناتكم في الاخرة
رجال الاخوان - ستسمعون اصوات تنعق تحاول ان تثبطكم او تشوه نضالكم نتيجة لعمالة للنظام او حسد في نفوس البعض او غيرة لعدم امتلاكهم لابطال مثلكم فلا تعيروهم اسماعكم ولا تلقوا لهم بالا وامضوا في طريقكم ومن يتحدث عن معركة الاخوان والنظام داخل الجامعات قولوا له انها معركة مصر مع الاستبداد وقد تصدينا لها ومين يريد ان ينزل الي ساحة النضال ويدفع الضريبة فاهلا به وسهلا كتفه بكتفنا اما من ارتضي بالنضال والجهاد من امام المكيفات ووراء المكاتب ويريد ان يبحث له عن دور بجلد الضحية وخيانة اخلاق الفرسان في التنافس السياسي الشريف فلا مكان له بيننا ولن نهتم به او نسمع له
رجال الاخوان - ستجدون اصوات ناصحة لكم لا تبغي سوي مصلحة الوطن ستبصركم باخطائكم وهفواتكم فاسمعوا لها وناقشوا طرحها وانتصحوا بما يقولون وافتحوا معهم قنوات الاتصال دائما ولا تغلقوا اذانكم اما نصحهم وارشادهم سواء كانوا من الاخوان او من غيرهم
رجال الاخوان - لا يغرنكم كثرة اعدادكم وزغم حركتكم عن امرين الاول ان كل امر بيد الله وان الحول والقوة منه فقط عز وجل وان سعيكم وجهدكم بدون توفيق منه هباء منثور والثاني ان هناك طلاب من تيارات اخري تشارككم الجهد والنشاط والنضال فيجب ان نحترمهم ونقدر جهودهم ولو كانت بسيطة او قليلة فهم رفقاء لنا في تحرير مصر من احتلال المستبدين والفاسدين ويجب ان نكن كلنا في سفينة واحدة يسودها الاحترام والحب والتقدير
رجال الاخوان - نعلم ان الضربات قوية وان العدو شرس وان خذلان المحيطين وانبطاحهم مثبط وان الموالسين والافاقين كثر ولكن لا تدعوا هذا ينال من روحكم الفتية وبذلكم السيال وتضحياتكم العظيمة واذكر انني منذ ما يقرب من عشر سنوات تعرضت جامعة القاهرة الي ضربة موجعة كالتي تمرون بها الان واقتحمت جحافل الامن حرم الجامعة واعتدت علينا بالعصي والغازات الحرمة دوليا واعتقلت وطاردت العشرات منا ولكن كما يقولون ان الضربة التي لا تقصم الدهر تقويه ونحن ظهرونا بفضل الله وتثبيته لا تقصم ولذا فهي دائما تقوي بتلك الضربات وستمر الايام وتنقلب الاحوال وستذكرون تلك الاحداث وتضحكون او تتعلمون منها
ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما" "

رجال الاخوان -انتم لنا كمفعول السحر داخل الصف الاخواني فلا اخفيكم سرا انني منذ ايام قلائل كنت افكر في ما علي من التزامات واعباء حياتية ووجدت نفسي تحدثني وبقوة ان اهدئ من حركتي او تفاعلي حتي لا اتعرض للبطش الامني ووجدتني ايضا اركن الي هذه الفكرة ولكن مع ما سمعته ورايته من نضالكم وتضحياتكم تضألت نفسي ورغباتي امام ما تقدموه وازعم ان هناك الكثير منا نحن الاخوان يتعلم منكم ومن بذلكم وتضحياتكم فجزاكم الله خيرا علي تقدموه لنا نحن ابناء الاخوان
رجال الاخوان
انتم اوسمة علي صدور المصريين عامة وصدور الاخوان خاصة
اذا كان لجماعتنا الحبيبة جبين يعرق فهو انتم
واذا كان لها يد تسعي وتنشط فهي انتم
واذا كان لها دم يجري في شرايينها فلن يكون سوي انتم
فانتم تيجان لروؤسنا ونور علي دربنا وعزا لجماعتنا وفخرا لقيادتنا
طلاب الاخوان
لكم منا الف تحية وجزاكم الله خيرا علي ما تقدموه وما تتحملوه
والله اكبر ولله الحمد


السبت، أكتوبر ٢٧، ٢٠٠٧

صورة

صباح الخيرات
بقالي كتير مدونتش
معلش فعلا عندي كام امر شغليني جدا
علي العموم محمد عثمان كان دايما بيقولي ان من اكبر سلبيات المدونة انها بتعتمد علي ما اكتبه فقط فلا يوجد اشكال للتعبير اخري
فمثلا لا يوجد صورة او فيديو او اغنية
فقط هي الكلمات التي اخطها بكيبوردي
ولذا فقد قررت ان اعالج هذه السلبية في الفترة القادمة
كيف
من غدا ولمدة غير محددة ستستيقظ من نومك صباحا وبالطبع ستكون قد صليت الصبح في موعده ولذا فستحمد ربك علي توفيقك لاداء صلاة الصبح والا فيجب ان ينتابك شعور بالاسي والالم والاسف علي تضييعك لها وفي كلتا الحالتين فستتوضأ وتؤدي الصلاة اما عوضا عما فاتك ةتستغفر ربك وتطلب منه ان يوفقك لاداء الصلوات جميعها في موعدها او ركعتي الضحي في حال تاديتك لصلاة الصبح في موعدها وبعدها ستدخل علي الشبكة العنكبوتية لزيارة مدونتك المفضلة
"يلا مش مهم "
وستجد الاتي
ستجد صورة
ايوة صورة
فقط
بدون اي مرفقات
وستجدني تعليقي هو اول تعليق في التعليقات " صاحب المدونة بقي " وبالطبع ستدخل سعادتك مشكورا لتقول رايك او تعليقك علي الصورة
التي ستعجبك ان شاءالله
علي فكرة الصور مش بتاعتي دي واخدها من النت
والان اترككم وموعدنا غدا ان شاء الله
ويلا مش مهم

الخميس، أكتوبر ١٨، ٢٠٠٧

علموا انفسكم الانصاف والاستيعاب وعدم جلد الذات


علموا انفسكم الانصاف والاستيعاب وعدم جلد الذات
مقدمة لابد منها
اسمع همهمات تدور في نفس كل قارئ الان وسوف تتحول الي حوارات وتعليقات عند مقابلة زائري المدونة لبعضهم البعض وستدور حول الاتي
ستجد احدهم يقول " شفت يا عم صاحبك بيتراجع من الواضح انهم شدوا عليه جامد " واخر سيقول " كان المفروض مادام مش قد حاجة ميتصدرلهاش " وثالث من مؤيدي الحراك الحاصل " جبنه ده بيرجعنا لنقطة الصفر مرة اخري " ورابع من المعارضين يقول " قولنا من الاول ان حكاية النقد الذاتي العلني دي مصيبة ومسمعوش الكلام الا لما جربوا نتايجها المدمرة

ولكن مع احترامي لكل ما سبق ولكل من سوف يردده فالامر ليس كذلك بتاتا ولكنه الجناح الثاني لطائر النقد الذاتي الذي يجب ان ننميه وكما قال رب العزة عن نفسه " نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ"" وفي موضع اخر " غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب ذي الطول " فيجب ان نوازن دائما بين الامور وان نعمل بشكل دائم علي اعداد مزيج متنوع من الافكار والصفات والاليات لتحقيق التكامل ولا ينصرف جهدنا الي طريق واحد او نحو فكرة معينة فنظلم انفسنا ونهدم الفكرة ومن يظن انه بامتلاكه احد الجناحين فقط انما سيصل الي هدفه ومبتغاه فهو واهم فلابد له من امتلاك الجناحين ثم عليه بعد امتلاكهما ان يجيد استخدامهما والا فلا وصول لهدف ولا قدرة علي استمرار في التحليق وسيكون السقوط مصيره المحتوم
ولذا فهذه التدوينة هي الجناح الثاني لطائر النقد الذاتي فبعدما امتلك جناح " علموا انفسكم التمرد والدهشة ورمي الاحجار " كان يجب ان يمتلك جناح " علموا انفسكم الانصاف والاستيعاب وعدم جلد الذات " فمن مارس التمرد يجب ان يكون منصف ومن اندهش لابد ان يستوعب ومن رمي الحجر لابد الا يجلد الذات

الانصاف
قالها رب العزة سبحانه وتعالي "ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله"

ثم قال من سلف " اول مدارج الخطا التعميم في الحكم
وجاء من بعدهم ليقول " احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون عدوك يوما ما وعادي عدوك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما


كل ما سبق هو دعوة الي الانصاف عند التعامل مع الاشخاص او الافكار فمن السهل علينا ان نشير الي الخطا ونكتشف النقص ونرصد العور ولكن الاصعب ان نري الصورة كاملة وان نضبط غضبنا وثورتنا وحنقنا علي تلك المثالب فلا نتجاوز لنطيح بالبناء كله او نشوه الصورة بمجملها فكما يوجد نقص هنا يوجد اكتمال هناك
وكما توجد سلبية هناك توجد ايجابية هنا وكما نري ذلك الضعف يجب ان نري تلك القوة
ومن الانصاف ايضا انه عندما يشار الي خطأ ما يجب ان نبحث عن السبب ونذكره ليس للتبرير ولكن لفهم الموقف كاملا فان قلنا ان هذا الولد مدلل فالسبب هو تربية والديه له وان هذا الشاب تهور فالسبب استفزازالاخرين له وان هذا الرجل تطاول فالسبب هو الظلم الواقع عليه ووقتها اذا اردنا اصلاح سلوك هذا الانسان او تطوير اداء تلك المؤسسة فيجب ان نوفر لها او له الاسباب المعينة لذلك واذا لم نستطع فيجب ان نتعامل باناة وصبر وتفهم حتي نصلح او نطور اونقوم
فعلموا انفسكم الانصاف ..... فلا نهيل اطنان التراب علي من اخطأ ولا نشوه الصورة باكملها للون شذ في احد جوانبها ولا تجذب اعيننا النقطة السوداء التي علي صفحة بيضاء

الاستيعاب
البشر كبصمات الاصابع لا يتطابقون وانما يتشابهون في بعض الافكار او الملامح ولكن دائما ستوجد فوارق واختلافات واذا لم يؤمن هؤلاء البشر بضرورة وحتمية انتشار قيم الاحتواء والاستيعاب وتقبل الاخر فانه لا قدر الله ستفارق تلك الاصابع الكف الذي يجمعها
- اخطا من اعتقد ان الاستيعاب والاحتواء يجب ان يكون من الطرف الاكبر سنا والاعلي مقاما بل هي حالة متبادلة فكما ان الاكبر سنا مطالب باحتواء من هو اصغر منه واستعابه فالاصغر مطالب بهذا ايضا وان لم يكن بنفس القدر ولكن هو واجب عليه ان يؤديه قبل ان يطالب به واذا كنا نطالب الاكبر سنا باحتواء حماسة واندفاعة الشباب فعلي الشباب ان يستوعبوا حرص ومحافظة الشيوخ والا فانه الصدام الذي سيخسر في الجميع سواء كانوا شباب او شيوخ
- " زي القرع بيمد لبرة " اخشي ان نتحول الي قرع نستوعب " اللي برة " ولا نستطيع ان نستوعب " اللي جوة " فمن هو خارجنا نلتمس له كل العذر ونبحث له عم المبررات والمساحات والقواسم المشتركة ام من هو داخلنا فشعارنا معه " لا رحمة " او " عداوته ما بقيت "

عدم جلد الذات
لقد اخطأنا - كان يجب علينا ان نفعل كيت وكيت - معهم كامل الحق في هجومهم علينا
هذه الكلمات مطلوبة دائما وابدا فمن الشجاعة ان تعتذر عندما تخطئ ومن البصيرة ان تراجع ما تفعل ومن الانصاف ان تري دافع من هاجمك وتتفهم اسباب هجومه ولكن كل هذا بمعيار ومقدار والا فستتحول مشاعر الحب والخوف تجاه من نحبهم الي مشاعر سلبية تدفعنا الي القسوة المفرطة احيانا والاتهامات الجزافية احيانا اخري وعدم الانصاف في الحكم مما سيحول فضيلة النقد الذاتي الي جريمة جلد الذات
اخشي ما اخشاه ان ننجرف بقوة في اتجاه النقد الذاتي كما وكيفا مما يصيبنا بحالة من حالات عمي الالوان فلا نري الاالاسود بدرجاته ووقتها سيتحول خوفنا وحبنا الي حالة من كراهية الذات وعدم تقبل انفسنا
ولذا فقد وجب علينا ان نتحلي بجودة الفهم وعمق الطرح واتساع الافق و وانصاف الحكم وتفهم العلة وسلامة النية بالاضافة الي ثورة المصلح وتاني المربي وغضب الثائر وحنان المحب ووعي الحكيم حتي لا ننجرف الي مربع جلد الذات

واخيرا

هذه التدوينة ليست تراجع عن طرح سابقا طرحناه وليست توقف عن عن استكمال طريق قد بداناه ولكنها كما قلنا سابقا هي جناح لابد منه ليكمل طائر النقد الذاتي طيرانه وهي جزء مفقود من الصورة كان لابد من اكماله وهي نصيحة لي قبل ان تكون توجيه لاي انسان

والله اكبر ولله الحمد

الثلاثاء، أكتوبر ١٦، ٢٠٠٧

استعنا علي الشقا بالله 3


صمنا

قمنا

عيدنا

طب يلا بقي نرجع للمعارك مرة اخري

التدوينة اللي جاية ممكن ان نعتبرها

"نيران صديقة "

ولكن كان يجب ان تكتب

انتظروا قريبا جدا

النيران الصديقة

ويلا مش مهم

الأحد، أكتوبر ٠٧، ٢٠٠٧

غربة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا داخل المعتكف النهاردة بالليل وهاغيب لغاية اول العيد وادعولي ربنا يبارك ويتقبل بس قبل ما اخش المعتكف كان في حاجة لازم نتكلم فيها وهي الغربة


غربة

دايما غريب

ودايما نشيط

بلدته الاصلية هي الزقازيق وكان كادر طلابي متميز وشعلة في الحركة الطلابية الاخوانية في جامعة الزقازيق

ترك محافظته وذهب الي صعيد مصر في مهمة عمل وبدا حالة الغربة

في اسيوط لم تخمد عزيمته فراح يتحرك ويبني ويخطط وترك بصمته علي العمل الطلابي بصعيد مصر

انتقل من اسيوط ولكن هذه المرة الي القاهرة ليستكمل غربته ويستكمل نشاطه

عندما جاء الي القاهرة استطاع ان يحقق طفرة في التعاون بين جامعات القاهرة الكبري

تعاملت معه وكنت اري فيه حماسة ونشاط كنا نتميز بها ونحن طلبة ولكنها تختفي عند احتكاكنا بالحياة ودخولنا الي معترك "لقمة العيش"

كان دائما ابدا محرك دفع لكل فكرة جديدة او عمل ضخم متميز وكنا نلجا اليه للحصول علي الدعم في تلك المهمات

قليلا ما تجد احد القيادات التنفيذية يملك رؤية مستقبلية والمام بالواقع الذي نعيشه ومتابعة جيدة للاحوال والظروف المحيطة من الممكن ان يكون نتيجة للغرق في تفاصيل العمل التنفيذي او نتيجة للانشغال الدائم وعدم وجود اي مساحات زمنية تسمح لهم بمتابعة ما يجري وتكوين وجهات نظر حول تلك الاحداث والامور ولكنه استطاع ان يجمع بين الحسنيين تنفيذي ماهر قادر علي تدوير دولاب عمل ضخم ومتشعب وصاحب رؤية ثاقبة ومستقبلية تصيبك بالدهشة عند الاستماع اليه

كنت اتصل به في اي وقت طالبا اللقاء من اجل التباحث حول امر ما او الحصول علي موافقة ما فكنت اجد دائما رد بالايجاب والموافقة وكنت اندهش ايضا من قدرته علي استيعاب الافراد وتحمل "رزالتهم " وعلي راسهم كاتب هذه السطور

واصل غربته وذهب الي خارج مصر في مهمة عمل وكنت في هذا الوقت نزيل عنبر 3 في سجن طرة وعندما خرجت تواصلت معه عبر الماسينجر وكان هو ملهمي لفكرة التدوين وانشاء المدونة وقد كان وفي غربته الثالثة لم يتوقف نشاطه بل زاد وامتد وتوسع

ثم جاءت غربته الرابعة وهي غربة معنوية فما زال الرجل في في غربته ولكن ما زاد عليه هو احالته الي العسكر في قضية المهندس خيرت الشاطر الاخيرة وبات الرجل لا يستطيع ان يزور بلده ولو للحظات واصبح مهدد في اي وقت في غربته

وفي غربته انشا الرجل


ليصل صوته الي العالم ولتصل خبراته الي اخوانه وليصل فكره لكل انسان


الغربة هي - مدونته


ويلا مش مهم


الثلاثاء، أكتوبر ٠٢، ٢٠٠٧

المصري اليوم ومذكرات الراقصة اللولبية


اسمحوا لي بقطع سلسلة سلي صيامك بهذه التدوينة التي تاخرت في نشرها لاسباب فب نفس يعقوب ولكنني بعدما استوثقت من بعض الامور توكلت علي الله وقررت ان انشرها

هذه التدوينة هي رصد لما فعلته جريدة المصري اليوم مع مدوني الاخوان في الفترة السابقة وكشف لبعض المعلومات التي كنت احتفظ بها ولا اود نشرها ولكن بعد ما حدث في التحقيق الاخير بعنوان الجيل الثالث من الاخوان اصبح لزاما ان نضع النقاط فوق الحروف وان نوضح للقريب والبعيد حقيقة ما يحدث

البداية

منذ ما يقرب من اربعة اشهر نشرت جريدة المصري اليوم تحقيق عن مدوني الاخوان ورفضهم لشعار الاسلام هو الحل وكذلك رغبتهم في الانشقاق عن جسم الجماعة والانقلاب علي قيادات الجماعة الشرعية المنتخبة واثارت زوبعة بالعناوين المثيرة التي لا تمت للواقع بصلة وقام كاتب التحقيق باقتباس بعض الفقرات من مدونات الاخوان وكانت مدونة "يلا مش مهم " هي اكثر تلك المدونات التي تم الاقتباس منها ولكن للاسف تم اجتزاء بعض الفقرات من سياقها مما شوه الفكرة واثار البعض ضد ظاهرة مدوني الاخوان واكتفيت وقتها بالرد علي ماحدث بتدوينة موضحة الهدف من حالة النقد الذاتي التي تمارس بشكل علني علي المدونات وكذلك الهدف من التدوين بشكل عام والذي لم انشره في وقتها هو عدد من المراسلات التي تمت بيني وبين الاستاذ احمد رجب كاتب التحقيق والتي كشفت لي بعض ما جري في كواليس المصري اليوم قبل نشر هذا التحقيق من تعارض بين اهدافه ورؤيته من نشر هذا التحقيق واهداف ورغبة مديره في استغلال التحقيق لاغراض اخري والفقرة القادمة من اول رسالة بريدية ارسلها لي الاستاذ احمد رجب بعنوان " احمد رجب يكتب فهل من مجيب " وسوف انقلها كما هي

الاخ العزيز مجدي سعد
اولا كلمة العزيز هنا ليست محض مجاملة سمجه في رسالة ما ولكنها احساس حقيقي
اكنه لك منذ دخلت زرت مدونتك لاول مرة
وانا من متابعيها باستمرار
اولا حاولت التواصل معك عبر الموبايل ولكني لم استطع الحصول لرفض البعض اعطائي اياه
بالنسبة لتحليلي الاخباري في المصري اليوم وهو محل تدوينتك الاخيرة
بدايه لا اعرف صلتك بالصحافة ولكن ارجو منك قرأءة التحقيق مرة اخري محاولا الحفاظ علي حياديه مطلوبة

بعيدا عن عنوانين ليست بيدي والله اعلي اعلم بذلك
فكرة التحقيق جاءتني من خلال مدونتك لما لمسته من اسلوب جديد علي الاخوان
اسلوب جديد في النقاش
اسلوب جديد في التفكير لمسته مع منعم
اسلوب اكثر انفتاحا شعرت به وتناقشت مع اخرين
فجيل الاخوان الجدد يمثل لي شيء ما (جميل )من هنا كتبت تحقيقي
اردت من خلاله ارسال رسالة الي الشباب بأن الاخوان ليسوا هولاء المتخلفين الذي يظهرهم عادل امام في افلامه
ولا هم بالمتشددين كما تصفهم صفحات الصحف القوميه
والتحقيق كان موجه للشباب بصفتي كاتب في صفحتهم بالمصري
راي مدير التحرير الموضوع واصر علي خروجه بالصورة التي ظهر بها
وهذا خارج عن ارادتي

وقد تبادلنا الرسائل لعدة ايام وقد عرض الرجل علي مشكورا ان ارسل رد وسوف يتابعه ولكنني لسابق خبرة قريبة للمصري اليوم بعدم نشر مجموعة من الردود للاخوان تعليقا علي بعض ما كتب في حقنا بالجريدة بالاضافة الي كثرة سفري في تلك الايام في مهام خاصة بعملي فلم ابعث بالرد ومرت الاايام


من نفس الجحر مرتين - منتهي الغباء


مرت الايام وتناسيت ما حدث وان ظل تاثيره السلبي يطاردني ويطارد فضيلة النقد الذاتي ولكن هذا ما كنت اتوقعه قبل الشروع في ممارسة النقد الذاتي بشكل علني وتجاوزت الموقف ثم فوجئت منذ ما يقرب من اسبوعين بمكالمة من احد الاصدقاء القدامي بجامعة القاهرة وهو خريج كلية الاعلام يطلب مني مقابلتي وقابلته لاجده يحدثني عن انه يعمل الان بالمصري اليوم وانهم يقومون بتجهيز تحقيق يشغل صفحتين كاملتين عن التدافع الفكري داخل الاخوان والتباين الموجود تجاه بعض القضايا لدي الاخوان وان التحقيق سيكون اسمه " الاخوانيون الجدد" فقلت له بداية انا معترض علي تلك التسمية لان لها ابعاد غير سوية وقلت له ان التباين والتدافع لا يرتبط بعمر او سن معين اما بالنسبة لمضمون التحقيق فلا اجد فيه غضاضة لاننا مجتمع بشري وهذا دليل صحة ومؤشر علي درجة عالية من الفاعلية داخل الجماعة فقال لي "دعنا نتجاوز المسميات ونتفق علي اخراج المضمون بشكل جيد " فقلت له انت تعلم ما حدث لي من قبل مع المصري اليوم وانه تم استغلال بعض التدوينات بشكل مخل ومجتزئ مما شوه الفكرة وسبب لي كم كبير من الازعاج فاقسم لي انهم اخذوا وعود ومواثيق غليظة من ادارة الجريدة ان التحقيق سيكون نزيه وحيادي وانه لن يسمح لهم بتشويه التحقيق باي شكل او صورة ولسابق معرفتي بنزاهه ونبل هذا الانسان وافقته ولكنني اشترط ان تترك لي مساحة للرد علي ما كتب في التحقيق السابق وتوضيح فكرتي كاملة فقال لي هذا سياتي في ثنايا الحوار معي وسوف يسمح لي بذلك ثم بدا الحوار الذي استمر لقرابة الساعة ونصف والذي كانت النقاط الاساسية التي تحدثت فيها خلاله هي كالاتي

1- الاخوان تجمع بشري يتطور بشكل تدريجي وطبيعي

2- الملاحقة الامنية والاضطهاد تسبب عائق كبير امام قواعد الاخوان وقيادتهم في الانفتاح هعلي عموم المجتمع

3- التدافع الفكري داخل الاخوان ظاهرة صحية ومفيدة

4- لا يوجد ما يسمي بمحاولات الانشقاق بل هي افكار متدافعة وفي نهاية الامر تقوم مؤسسات الجماعة والية الشوري بحسمها ومن الممكن ان تحسم لصالح راي معين وبعد التجربة والمشاهدة تنقلب الدفة لصالح الراي الاخر

5- اذا كان هناك نقص او قصور في البرنامج السياسي للاخوان فهو عائد بشكل كبير الي حالة الانسداد السياسي التي تمر به مصر الان وانه اذا اتيحي الفرصة للمجتمع المصري بمل فيهم الاخوان بممارسة حقوقه السياسية فسيؤدي هذا الي التطور والتطيف واخراج نماذج وحلول واقعية تناسب المجتمع المصري وتتوافق مع السياق الزمني الحالي

6- النموذج التركي نموذج جيد ولكن لا نستطيع ان نسحبه بشكل كامل علي الحالة المصرية وان كنا نشيد بنموذج العدالة والتنمية في بعض النقاط وبعض الرؤي فيجب ان نبحث عن سلبيات التجربة لتلافيها

7- لا يوجد اي نوع من انواع القمع الفكري تجاهي داخل الجماعة نتيجة لطرح افكاري بل هناك حالة من الموافقة والمعارضة شاننا شان كل المجتمعات البشرية الفاعلة

8- التباين الفكري او اختلاف الرؤي لا يرتبط بسن معين فلا يجوز ان نقسم الاخوان الي اجيال باعتبار السن ولكن هناك مجموعة من الرؤي والاليات والافكار يتبناها من هو في العشرين وايضا من هو في الستين من عمره

كان هذا مجمل ما تحدثنا حوله وتركني الرجل بعدما اكد علي وعده بخروج التحقيق بشكل جيد


لما اتنشر


وبعدها بعدة ايام تم نشر التحقيق تحت عنوان " الجيل الثالث من الاخوان - انقلبوا علي افكار البنا وتمردوا علي المرشد ويعشقون فيروز " وعندما وقعت عيني علي العنوان تملكتني الدهشة وتذكرت الجرائد الصفراء التي اراها عند بائعي الصحف ويوجد علي اغلفتها مجموعة من الصور الفاضحة وبعض العناوين المثيرة التي لا تمت للواقع بصلة ولكنني قلت من الممكن ان يكون احدهم قد صرح بتلك المقولات فقرات التحقيق ولم اجد فيما قاله الصديق عبد المنعم محمود وما قالته الفاضلة زهراء الشاطر ما يوحي بهذه العناوين ووجدت المصيبة الكبري ان ما تم نشره لي لا يتجاوز واحد علي عشرة مما تحدثنا فيه وان الحوار تم صياغته في اطار تحليل صحفي وان كنت لا احدد للصحفي القالب الذي يعمل به ولكن علي الصحفي ان يحترم ضيفه ويكتب ما قاله كاملة بدون اختصار مخل او انتقاء لبعض الافكار دون الاخري واتصل بي الرجل وقبل ان ارد عليه اعتذر عن العناوين وانها ليست منه ثم قلت له سوف اقرا التحقيق بتمعن وسوف اراجعك ثم قام الرجل بنشر التحليل الذي كتبه كاملة علي مدونته وعندما قراته وجدت ان المنشور في المصري اليوم هو ربع ما كتبه الرجل ان لم يكن اقل ثم هاتفت الرجل مرة اخري فقدم لي اعتذاره وتاسفه لما حدث للحوار الذي تم معي وانه سلم التحليل كاملا ولكنهم اختزلوه بهذا الشكل المخل بدون الرجوع اليه فتقبلت اسفه وانصرفت


مذكرات الراقصة اللولبية

ما زال السادة القائمين علي امر المصري اليوم لا يقدرون مدي اهمية تلك الجريدة للقراء وما زالو مصرين علي تدمير مصداقية الجريدة لدي الجمهور والقراء ويبدوا ان رئيس التحرير مجدي الجلاد لا يستطيع ان يتفهم استحقاقات الموقع الذي يشغله فما زال يتدخل في ما ينشر في الجريدة بثقافة المحرر الفني وهذا هو عمله السابق فكما هو معتاد في وسط التحرير الفني البحث عن الفضائح بالعنوان المثير والصورة الفاضحة وانتهاك خصوصيات الناس يريد هذا الرجل ان ينقل تلك الثقافة الي العمل الصحفي بشكل عام ناسيا او متناسيا الفرق بينهما ولا يعي تماما المسؤلية الاجتماعية الواقعة علي اكتاف العمل الصحفي تجاه المجتمع والمصداقية التي يجب ان تتوافر في المشتغلين في نطاق الصحافة وان العمل الصحفي المحترم قائم علي الحيادية بنشر كافة الاراء كما قالها اصحابها وليس القيام بالاجتزاء والاختزال لتطويع ما قيل ليتوافق مع رؤية رئيس التحرير اوتوجهاته السياسية او ارتباطاته الامنية وعلي القائمين علي تلك الجريدة الالتفات لتلك التصرفات الصبيانية التي يقوم بها بعض الافراد فاقدي الاحساس بالمسؤلية والتي سيدفع ثمنها جريدة المصري اليوم والقارئ المحترم

اخيرا

علي السادة الذين يعيشون وهما كبيرا مفاده ان تشويه حالة التدافع الفكري الجميل والصحي والمفيد داخل مجتمع الاخوان والذي اتمني علي الله ان ينتقل الي الكيانات المتخشبة التي تيبست من جراء حالة الوحدوية الفكرية والتوريث التنظيمي هؤلاء الذين يعيشون هذا الوهم بالتحريش بين قواعد الاخوان وقيادتهم وتصوير الامر علي انه صراع نهايته المحتومة هي الانشقاق او القمع نقول لهم

موتوا بغيظكم

لم يقمعونا ولن يقمعونا

ولم ننشق ولن ننشق

وسوف تستمر حالة التدافع الفكري الجميل التي ستكون باذن الله نموذج للمجتمع المصري في كيفية تطور وتفاعل المجتمعات البشرية

ويلا مش مهم

السبت، سبتمبر ٢٩، ٢٠٠٧

سلي صيامك 3


انا بحب درب الجماميز

عارف انك هاتبرق او هاتبرقي وممكن تعيدوا قراءة الجملة تاني واكيد بعدها هاتضحكوا وممكن حد ينادي اخوه او اخته ليريها عجيبة من عجائب الدنيا السبع واحتمال اللي هاييجي يتفرج علي تلك العجيبة ينطقها " درب الجواميس " او ضرب الجماميز " او اي حاجة تنفع تريقة علي الاسم

بس لازم تعرفوا ان درب الجماميز هو اسم الشارع اللي اتولدت فيه واتربيت فيه واذا كان ينفع شخصيتي تتحول لبازل كانت قطعي هاتتجمع من كل شبر فيه وان انا بحب الشارع ده جدا وفخور باسمه وبقولوه في كل مكان وفي اي حتة علي الرغم من كم الضحكات والتريقي اللي بسمعها يعني في مرة كانت بنت من خدمة العملا في فودافون بتتصل بيا علشان تاخد بيانات مني وتعرض عليا خدمات جديدة ولما سمعت اسم الشارع فطست علي نفسها من الضحك ومقدرتش تكمل المكالمة وقفلت السكة وفي مرة تانية كنت بخلص ورق رسمي والراجل بص في البطاقة ولاقيته بيبصلي نظرة كلها اندهاش وبيقولي اسمه ايه فسالته "هو مين " قالي " الشارع بتاعكم " قلتله درب الجماميز " قالي " بس ده حرام " قلتله " هو ايه " قالي الضرب في الجماميز حرام " ثم انفجر ضاحكا

وهكذا دائما ما اقابل تلك التعليقات كلما سمع احدهم باسم الشارع بس انا برضه فخور بيه وبدافع عنه وبحبه


انا بحب درب الجماميز

انتوا عارفين لو شفته الشارع ده علي حقيقته هاتحبوه جدا بجد ولو عرفتوا قد ايه هو ضارب بجذوره في تاري القاهرة القديمة هايتمني كل واحد فيكم انه يكون من شارع درب الجماميز


انا بحب درب الجماميز

من اقدم شوارع القاهرة عمره اكثر من 350 عام وكان موازي لشارع الخليج المصري اللي هو دلوقتي شارع بورسعيد وشارع الخليج المصري كان كورنيش القاهرة القديمة يعني شارع درب الجماميز كان علي نيل القاهرة مباشرة ولو اتمشيت في الشارع وخليت قهوة عيسوي علي يمينك هايبقي معاك خمس دقايقي وتوصل لميدان السيدة زينب ولو خليت عم يوسف النجار علي يمينك يعني كدة قهوة عيسوي علي شمالك واتمشيت هتلاقي بعد عشر دقايق ميدان باب الخلق وبعدها بعشر دقايق الحسين والازهر ولو خرجت من حارة جاد هتلاقي في وشك شارع مجلس الامة اللي اذا اتمشيت فيه هتلاقي ميدان التحرير علي بعد عشر دقايق ولو اديت ضهرك لدكانة عم عبده البقال ومشيت هتلاقي نفسك نزلت علي ميدان بركة الفيل " محدش يضحك " ومنها علي قلعة الكبش " اللي هايضحك هازعل منه " وخمس دقايق تبقي عند سبيل ام عباس وبعدها قلعة محمد علي


انا بحب درب الجماميز

كانت فيه مدرسة الفنون الجميلة اللي بقي بعدها كلية الفنون الجميلة وكانت فيه مدرسة الهندسة الملكية اللي بقت بعدها كلية الهندسة بجامعة القاهرة وفيه مدرسة بنبا قادن الثانوية اللي كانت مقر مدرسة الهندسة الملكية سابقا ومدرسة الخديوية الثانوية اقدم مدرسة بمصر اكثر من 160 عام منذ انشائها

خرج منه الشيخ محمد رفعت والمثال محمود مختار ولم تخلو اي رواية من روايات ثلاثية نجيب محفوظ من ذكر اسمه وكان مسرح للعديد من الاحداث في تلك الروايات وغيرها للعديد من الكتاب


انا بحب درب الجماميز

لو مشيت في الشارع وخليت قهوة عيسوي علي شمالك لغاية لما توصل تقاطع شارع سكة راتب مع الجماميز ودخلت يمين هتلاقي نفسك في الحلمية القديمة وهنا كان الاماما حسن البنا ساكن ولو كملت شوية صغيرين هتلاقي قسم الدرب الاحمر اللي كان المقر العام للاخوان زمان وكان درس الثلاثاء يلقي اسبوعيا في ميدان الحلمية

لو مشي في درب الجماميز وخلين قهوة عيسوي علي يمينك لغاية تقاطع الجماميز مع شارع قدري خش شمال في قدري وعد اربع عمارات علي شمالك هتلاقي عمارة صفرا العمارة دي استخبي فيها الطيار عبد المنعم عبد الرؤوف مسؤل الاخوان في الجيش المصري وقتها وكان مختبئ بعدما فشلت محاولة تهريب المناضل عزيز المصري بطائرته وسقوطها

لو كملت في شارع قدري هاتوصل للخضيري ومنه لسبيل ام عباس ولو بصيت علي شمالك هتلاقي حارة واخدة الناصية بتاعت السبيل الحارو دي خشها وعد حوالي سبع بيوت هتلاقي بيت قديم البيت ده اللي اقسم فيه عبد الناصر وخالد محي الدين والسادات علي الانضمام للتنظيم الخاص للاخوان

ولو كملت كمان شوية هتطلع قلعة الكبش اللي منها احمد عبد المجيد اللي قتل النقراشي باشا ومن ساعتها والاخوان يعيروا بهذه الحادثة

لو رجعت لدرب الجماميز مرة تانيه وخرجت من حارة جاد لشارع بورسعيد ومشيت لغاية شارع الجمهورية ومنه لقصر عابدين وهتلاقي هناك ميدان عابدين الشهير اللي وقف فيه عرابي واتباعه في وش الخديوي وكمان الاستاذ عبد القادر عودة والاخوان لما خرجوا يطالبوا برجوع الجيش لسكناته وتسليم السلطة للمدنيين


انا بحب درب الجماميز

بعد كل اللي قريتوه ده بالله عليكم محبتوش شارع درب الجماميز

وبالله عليكم من حقي اني افتخر بيه

ومن حقي اني لما اقول اسم الشارع محدش يضحك عليه او يتريق عليه

اذا اقتنعت بكلامي واقتنعت ان من حقي اذكر اسم الشارع بتاعي من غير ما حد يضحك او يتريق يبقي لازم تعلق وتكتب في تعليقك

انا بحب درب الجماميز

ويلا مش مهم

الأربعاء، سبتمبر ٢٦، ٢٠٠٧

سلي صيامك 2


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا, حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له, من يسألني فأعطيه, من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم)
قريت الحديث اللي فات ايه رايك فيه
اكيد اتهزيت
اكيد فرحت
اكيد ندمت
طيب تعالي اقولك علي حاجة ممكن تعملها في قلب الليل وجربها وصدقني هاتدعيلي
في قلب الليل
حاول تقوم قبل ما الناس اللي عندك في البيت يقوموا يتسحروا هتلاقي الشقة هادية والنور خافت وممكن تسمع صوت الصمت لو حبيت
دور علي مكان مفيهوش حد وياريت يبقي اوضة ليها باب
روح اتوضي واطلع البس لبس مناسب ولو عندك اي عطر حط منه وادخل الاوضة الفاضية واطفي النور واقفل الباب
اقف استعداد للصلاة وقبل ما ترفع ايدك بتكبيرة الاحرام راجع نفسك وفكرها هي هاتقابل مين وفكرها انه دلوقتي في السما الاولي نزل مخصوص علشانك ايوة علشانك تخيل معايا ان الملك بينزل لعبيده ويطلبهم وانك دلوقتي هاتقف بين ايده
ارفع ايدك بتكبيرة الاحرام واقرا بصوت هادي وببطء ومطولش في صلاتك بس عيشها وتخيل نفسك انك واقف قدام عرشه وان مفيش كتير واقف زيك لانك مش في الصلوات الخمس وانه بيباهي بيك ملائكته وانه بيذكرك في نفسه وفي ملأ خيرا من ملأك
لما تركع استشعر انك بتنحني امامه ولما تسجد استشعر ان وجهك لمس التراب تذللا وتقربا له وطول في سجودك ومتقلش اي حاجة خالص استشعر فقط احساس انك عبد وانه الملك وان سجودك وذلك وانكسارك هو للملك وساعتها هتلاقي نفسك بتزيد رفعة وعزة وقوة لانك عبد له
خلصت الركعتين وسلمت قدامك حاجة من اتنين
لاما تقعد في مكانك وتحط راسك بين ايديك وتخفضها او انك ترقد علي جنبك ايوة ارقد علي جنبك زي ما المريض او المصاب او صاحب الفاقة الذي لم يملك طوله وخارت قواه وارتمي علي الارض يطلب العون والرحمة
ابدا اذكر ربك باسماءه الحسني
بس ليا طلب عندك اذكر الاسم ببطء وافتكر مع كل اسم تذكره المواقف والاحداث اللي مريت بيها في حياتك تاكدلك الاسم ده
يعني
لما تقول ببطء يا رحمن وتكررها افتكر مواقف الرحمة الالهية اللي مريت بيها قبل كدة
ولما تقول يا ستار افتكر ذنوبك اللي عملتها بعيد عن الناس وغدرات نفسك اللي انت نفسك بتخجل من نفسك لمما تتذكرها وافتكر ازاي هو سترها عليك ومفضحكش علي الرغم من انك استهنت باطلاعه عليك
ولما تقول يا غفور افتكر كام مرة اذنبت وقلت هاتوب ومش هارجع تاني وبعدين ضعفك البشري وشهواتك تكسر ارادتك وتذنب نفس الذنب مرة تانية وهو يغرلك في كل مرة ويسامحك
ولما تقول يا رزاق افتكر لما تتقطع بيك الاسباب وبيعجز كل فعل وكل واسطة وكل توصية وكل مهارة وكل كفاءة عن تحقيق طلبك وبعدين تلاقي رزقه جايلك من ابعد مكان كنت تتخيله
ولكا تقول يا ودود كررها كتير واستشعر قربه منك وحنانه عليك ووده وعطفه وكرمه وتدليله ليك وافضل قول
يا ودود يا ودود يا ودود
وسيب دموعك تجري علي وشك سيب جلدك يقشعر من الاحساس بالقرب منه والوصال بيه وسيب قلبك يدق ويتنفض من احساسه بيه
الله
الله
الله
افتكر لحظتها انه نزلك مخصوص وبيطلب منك انك تستغفره مع ان هو مش عايزك انت اللي محتاجله
افتكر لحظتها انه بيطلب منك انك تدعي علشان يستجيب ليك تخيل ان الملك بيطلب من عبيده وهما اللي محتاجين
افتكر لحظتها انه عاوز يعطيك بس انت اساله
اقولك علي حاجة
متطلبش ولا تستغفر ولا تدعي
يكفيك القرب منه
ووصاله
ووده
وهو اعلم بيك من نفسك
واعلم بحاجتك وطلبك
وهايحققها ليك لما تقرب منه
واعلم بذنوبك وغدراتك
وهايغفرهالك
وكل ده
في قلب الليل
ويللا الحمدالله

السبت، سبتمبر ٢٢، ٢٠٠٧

سلي صيامك


حاجات متنوعة كتبتها علشان تسلوا صيامكم وطبعا تسلية الصيام بتيجي بعد اداء الفرائض وقراءة الورد القراءني واذكار الصباح والمساء واداء صلاة القيام وورد الذكر اليومي وكل ما افترضه اي منا علي نفسه للاستفادة من رمضان للفوز بالرحمة والمغفرة وختامها العتق من النيران وربنا يتقبل منا ومنكم
ويا ريتك سنة يا رمضان



اول حاجة - عمتي بطنها بتوجعها قوي
كانت سنين عمري الاولي في بيت العائلة بالسيدة زينب وكان مكان نومي هو غرفة عمتي وكنت عندما اذهب لانام اجد عمتي وقد التفت بغطائها والقت جزء منه علي وجهها وينساب بجانبها صوت ام كلثوم يشدو باحدي روائعها التي كنت لا افهمها وكنت " بستغلسها جدا" في تلك الايام وفي هدؤ الليل وصوت ام كلثوم المنخفض اسمع نهنة بكاء صادرة من تحت الغطاء ومصدرها هو عمتي فانزل من سريري وامشي نحوها واسالها وقد غلبني القلق " ما لك يا عمتي " فكان ردها هو الصمت وعندما اكرر السؤال كانت ترفع الغطاء عن وجهها وتمسح دموعها بظهر يدها وتقول لي وهي تحاول ان تستعيد رباطة جاشها " مفيش يا حبيبي بطني بتوجعني شوية " وارد عليها بسذاجة وبراءة الاطفال " طب ما تروحي للدكتور " لترد مرة اخري " ماشي يا حبيبي بكرة ان شاء الله هاروح للدكتور بس روح نام انت دلوقتي " واذهب الي سريري واغرق في نومي

وفي اليوم التالي يتكرر نفس الموقف وتدور نفس الاحداث وينتهي الامر بذهابي الي سريري لاضع راسي علي الوسادة وافكر لماذا لا تذهب عمتي الي الدكتور " عشان معهاش فلوس " ولا بتخاف منه " عشان ممكن يديها حقنة " ويعييني التفكير والبحث فانام وصوت ام كلثوم يشدو قائلا " يا حياتي انا كلي حيرة ونار وغيرة من الشوق اليك - نفسي اهرب من عذابي نفسي ارتاح بين ايديك " وبجانب شدو ام كلثوم يرتفع صوت بكاء عمتي ثم انام

وبعد فترة ليست بالقليلة جاء الينا احدهم ويدعي مصطفي وكان كل ما اتي هذا الرجل كان البيت يعلن فيه حالة الطوارئ الشاملة فكل شئ يوضع في مكانه الصحيح ووالنظافة والنظام يكونون شعار الكل في هذا اليوم وبالطبع يتم اعداد مائدة عامرة من كل الاصناف وهذا ما كان يحببني في هذا الضيف الذي لا اعرف موقعه في العائلة وبالاضافة لكل هذه الاحداث حدث امر غريب جدا فمنذ جاء هذا الرجل وعمتي لم تعد بطنها " بتوجعها " واصبحت كل يوم قبل النوم تستمع الي ام كلثوم وتنظر الي السقف ولكنها لا تبكي بل تنظر الي الفراغ وترتسم علي شفتيها ابتسامة رقيقة من حين الي اخر مما كان يثير دهشتي ويدفعني الي سؤالها " هو انت بتضحكي ليه يا عمتي " ليكون جوابها هو " مفيش حاجة يا حبيبي نام انت بس " لاذهب الي سريري وانام

وبعدما تجاوزت سنين الطفولة وتعديت برائتها علمت ان عمتي تزوجت في سن متاخرة واصبحت اقول لهذا الزائر يا عمي مصطفي واصبح اولادهم هم ابناء عمتي
وفهمت وقتها لماذا كانت تبكي عمتي ولماذا كانت تنظر الي السقف ولماذا كانت تبتسم بدون داع
ملحوظة

عمتي - انا بطني بتوجعني قوي

ويلا مش مهم

الخميس، سبتمبر ٢٠، ٢٠٠٧

توضيح




من الواضح انه قد فهم من التدوينة السابق "احكمي يا ست " ان صاحب المدونة يتهكم علي المراءة بشكل عام ودورها داخل المجتمع او استهزاء بقدرتها علي القيادة والادارة ولكن يعلم الله انني لم اقصد هذا بالمرة ولم يدور في مخيلتي بتاتا ولكنني كنت اقصد من التدوينة التهكم علي حال دولة مصر التي تحولت الي تكية بفضل العائلة المالكة واتهكم علي غياب دولة المؤسسات وتحول مصر الي دولة يتحكم فيها افراد عائلة اصبحت اقرب الي العائلات المالكة واصبحوا يتعاملون مع مصرانها اقطاعيتهم


وان الوضع الان بات اشبه بمسرحية هزلية فالرجل الكبير يحكم منذ 26 عام ويرغب في توريث الابن ثم ظهرت لنا الان الزوجة التي تاخذ مكان زوجها في تنفيذ مخطط التوريث وتركيع مؤسسات الدولة والقوي السياسية الحرة امام سيناريو التوريث وحفظ امن العائلة المالكة



هذا ما قصدته ولكن اعتقد ان بعض التعليقات التي تحسب علي اصحابها حولت دفة الحوار الي نقد وتهكم علي دور المراءة بشكل عام واود ان اعلن انني ضد هذا الموقف تماما وان المراءة لها كل التقدير والاحترام وان المراءة و الرجل شقائق وانهم متساويان في التكليف مع تميز كل منهما في مجالات معينة وان شرط الادارة والقيادة يعود الي الكفاءة وليس النوع

ويللا مش مهم